5 заметок с тегом

неороманский стиль

cover

Малая Арнаутская, 46а

Синагоги Одессы зачастую оформлялись скромнее церквей, однако отличались необычной и яркой архитектурой а самые значимые из них являлись настоящим украшением окружающей их городской среды.

Тип здания: синагога
Стиль: кирпичный, неороманский, мавританские стилизации
Архитектор: С. А. Ландесман (?)
Дата строительства: 1909
Статус: памятник архитектуры и истории местного значения
Современная функция: Международный еврейский общинный центр «Мигдаль»
Второй адрес: Лейтенанта Шмидта, 10

Фасад

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Общий вид лицевого фасада по Лейтенанта Шмидта

В общей сложности в дореволюционной Одессе существовало 77 синагог и еврейских молитвенных домов, однако крупных и градостроительно значимых среди них было не более десятка. Еврейская община Одессы была известна своими профессиональными обществами, объединявшими еврейских учителей, портных, ювелиров, рубщиков кошерного мяса, синагогальных хористов, торговцев, приказчиков, биндюжников, портовых грузчиков и многих других. Каждое из таких обществ имело молитвенный дом, ссудно-кредитную кассу, благотворительное отделение и очень часто — библиотеку.

Основное количество дошедших до нынешних времен построек культового назначения как правило возводилось именно объединенными усилиями еврейских профсоюзов, и круг прихожан часто определялся по профессиональному признаку. Таким образом, к примеру, на улице Осипова появились молитвенные дома портных «Малбиш Аримим» (в переводе «Одевающий нагих», № 21) и носильщиков и извозчиков (№ 48), а поблизости, на углу улиц Малой Арнаутской и Лейтенанта Шмидта (бывш. Тюремный переулок) выросло оригинальной архитектуры здание молитвенного дома рубщиков кошерного мяса.

Общий вид со стороны Лейтенанта Шмидта Общий вид со стороны Лейтенанта Шмидта Общий вид со стороны Лейтенанта Шмидта
Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Вид со стороны Лейтенанта Шмидта, 1970-е г.г.

Синагога рубщиков кошерного мяса существовала в Одессе еще в первой половине XIX столетия, и их профессиональное объединение было одним из старейших в города. К началу XX века количество прихожан возросло, и старое здание уже не удовлетворяло требованиям общины. В 1908-1909 годах, объединявшая производителей и продавцов кошерного мяса, община построила для своей синагоги новое, внушительных размеров здание из известняка с декором из красного кирпича. Автор проекта синагоги так и не был определен, однако многие авторитетные источники приписывают его архитектору Семену Андреевичу Ландесману, пик творчества которого пришелся именно на рубеж 1900-1910-х годов.

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Общий вид здания со двора

Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса расположен в глубине углового участка, выходя алтарной частью на красную линию улицы Лейтенанта Шмидта. Со стороны Малой Арнаутской к зданию примыкает обширный двор, в нынешние времена застроенный настолько, что оставлен лишь проезд-сообщение между воротами и синагогой, из-за чего обзор здания крайне затруднен.

Ограда и ворота

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Общий вид со стороны Малой Арнаутской, 1970-е г.г.

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Общий вид со стороны Малой Арнаутской

Ворота Кованная решетка ограды, одна из секций

Компоновочно синагога представляет собой двухэтажный параллелепипед средних размеров, имеющий протяженность по длинной стороне (боковые фасады) в восемь оконных осей, а по короткой (алтарная и портальная стороны) — пять.

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Вид здания со стороны ворот

Боковые фасады оформлены строго, без значительных выступов. Крайние оси фасадной плоскости портальной стороны выделены ризалитами средней глубины, а первый этаж трех центральных осей занимает тройной портал главного входа.

Портал главного входа

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Общий вид

Отделка дворовых фасадов

Окно на первом этаже слева от входа, сохранившее оригинальный переплет Окно на первом этаже бокового фасада Окно на втором этаже бокового фасада и карниз
Карниз, фрагмент Междуэтажная тяга, фрагмент

Алтарная часть имеет более яркое оформление, поскольку является лицевой — это единственный фасад свободно просматривающийся с улицы. Ее центральные три оси наоборот выделены широким ризалитом, объем которого подчеркивается массивным аттиком с большой люкарной.

Отделка фасада по Лейтенанта Шмидта

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Люкарна

Окна первого этажа получили проемы с верхней частью в форме трапеции, что является равно распространенным ходом и в мавританской архитектуре, и в модерне. Учитывая дату постройки здания, вполне вероятно, что основой для подобного решения послужили оба стиля.

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Окна первого этажа в центральном ризалите, общий вид

Окна первого этажа в центральном ризалите, общий вид Центральное окно первого этажа
Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Одно из окон крайних осей на первом этаже

Окна второго этажа аналогичны всем остальным окнам здания, их проемы имеют слегка выраженную стрельчатую форму. Окна центрального ризалита на каждом этаже объединены общим наличником, причем крайние два заложены и неизвестно, все ли окна изначально выполняли свою функцию. Все наличники алтарной части фланкированы тонкими декоративными полуколоннами с мавританскими капителями вытянутых пропорций.

Окна второго этажа в центральном ризалите, общий вид Центральное окно второго этажа
Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Одно из окон крайних осей на первом этаже

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Капитель полуколонны одного из наличников

Между этажами размещена геометрическая тяга из равносторонних ромбов, которая гармонично сочетается с простыми подоконными филенками. Здание венчается ступенчатым карнизом с крупными дентикулами.

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Флагодержатель

Стоит отметить также и творение одного из самых немногочисленных по количеству сохранившихся образцов, направлений дореволюционного кузнечно-литейного искусства — ажурные по рисунку решетки окон первого этажа, вместе с большинством оригинальных переплетов дошедшие до наших дней в превосходном состоянии.

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Фрагмент одной из аутентичных оконных решеток

Сохранив практически неизменными фасады, здание утратило почти все убранство интерьера. Большой молитвенный зал с расположенными по сторонам галереями женской половины практически исчез с планов синагоги, поскольку в советское время внутри был устроен полноценный второй этаж, а галереи и проходы под ними на первом этаже были разбиты на отдельные небольшие помещения административного назначения. Из сохранившихся элементов внутреннего убранства следует отметить лестницы ведущие на галереи и чугунные колонны, поддерживающие перекрытия галерей и своды над ними.

Сохранившиеся детали внутреннего убранства

Малая Арнаутская, 46а. Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса. Архитектура Одессы. История Одессы. Туризм в Одессе. Туристический гид по Одессе. Архитектура в Украине.

Фрагмент одного из внутренних помещений, общий вид одной из колонн

Капитель колонны и фрагменты карниза Капитель колонны и фрагмент карниза Капитель колонны и фрагменты карниза Капитель пилястры

В некоторых помещениях сохранились лепные карнизы распространенного в начале XX века образца. Перила лестниц так же нельзя назвать эксклюзивными, их балясины выполнены в соответствии с одним из образцов бюджетной эклектики.

Перила лестницы Перила лестницы
Оконный переплет, вид из помещения Оконный переплет, вид из помещения Оконный переплет, фрагмент, вид из помещения

Молитвенный дом рубщиков кошерного мяса исключительно культовым сооружением не являлся. Кроме синагоги, в здании располагалось Общество взаимопомощи мясопромышленников и торговцев мясом — своего рода «прообраз» будущих профсоюзов.

Ужесточившаяся к концу 1920-х годов большевистская борьба с религией коснулась не только христианских конфессий. В начале 1930-х годов синагога была закрыта, а ее последний староста Герш-Лейб Веприк погиб в годы репрессий вместе с большинством своих домочадцев.

Бывший молитвенный дом простоял пустым на протяжении всех 1930-40-х годов. Сразу после войны в здании был организован кружок парашютного спорта, начались первые пагубные для его интерьеров реконструкции. Позднее сооружение было передано управлению КГБ, которое занималось «прослушкой».

В 1991 году, ключи от здания были торжественно переданы одесской еврейской общине по закону о реституции. Сотрудники КГБ, в спешке эвакуируясь, умудрились с мясом разворотить весь нетронутый интерьер, вырывая из стен добротно проведенные провода. Очевидцы свидетельствуют о зияющих дырах в стенах, которые пришлось спешно заделывать.

В данный момент в здании синагоги находится Одесское общество Еврейской культуры, Одесская ассоциация бывших узников концлагерей и Международный еврейский общинный центр «Мигдаль».

Интересно, что А. И. Ваксман, многолетний сотрудник «Мигдаль — Мазл Това», в детстве посещал кружок парашютного спорта, располагавшийся именно на Малой Арнаутской, 46а, а Александр Юльевич Розенбойм, известный также как Ростислав Александров, одесский краевед и публицист, является потомком Гирш-Лейба Веприка, последнего старосты синагоги.

Использованная литература и архивы

Авторы

cover white transparent

Новосельского, 68

На долю одного из самых значимых градостроительных объектов исторического центра Одессы — здания лютеранской церкви Св. Павла, выпала непростая судьба. Пройдя все этапы советской борьбы с «опиумом для народа», будучи не раз в шаге от обрушения и сноса, храм восстал практически из пепла.

Кирха   1824—1894   1895—1917   1918—1991   Восстановление   Пасторский дом  Храмы-прообразы   Слайд-шоу
 

 Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Общий вид

Тип здания:
Культовое сооружение (Кирха)
Административное (пасторский дом)

Стиль:
Неороманский, кирпичный (Кирха)
Эклектика (пасторский дом)

Архитекторы:
Ф. К. Боффо, Г. И. Торичелли (Кирха, старое здание)
Г. К. Шеврембрандт, Х. Я. Скведер (Кирха, новое здание)
А. Э. Шейнс, А. И. Бернардацци (пасторский дом)

Даты строительства:
1824-1828 (Кирха, старое здание, не сохранилось)
1895-1897 (Кирха, новое здание)
1897-1899 (пасторский дом)
2000-2002 (пасторский дом, реконструкция для гостеприимного дома)
2005-2010 (Кирха, реставрация и реконструкция с перестройкой алтарной части)

Статус:
Памятник архитектуры национального значения (Кирха)
Памятник истории (пасторский дом)

Кирха на карте

вулиця Новосельського, 68, Одеса, Одеська область, Україна, 65000

1824—1894

1895—1917

1918—1991

Восстановление

Пасторский дом

Храмы-прообразы

Кирха   1824—1894   1895—1917   1918—1991   Восстановление   Пасторский дом  Храмы-прообразы   Слайд-шоу

Использованная литература и архивы

Авторы

Крупнейший из ныне существующих католических храмов Одессы, пышное внутреннее убранство которого тщательно воссоздано в недавние времена. Интересен также необычным смешением стилей, которые исторически принято считать несовместимыми.

Тип здания: культовое здание
Стиль: ренессанс, неоготика, неороманский стиль
Архитекторы: Ф. Фраполли, Ф. О. Моранди, Ф. В. Гонсиоровский, отец Г. Разутович
Дата строительства: 1805, 1819, 1851-1853
Статус: памятник истории и архитектуры местного значения

Главный фасад (со стороны Екатерининской)

Вид алтарной части

Центральный неф

Трансепт

Капители

Статья находится на стадии наполнения.

 

Авторы

cover black

Новосельского, 68

Из представленных на конкурс 4-х проектов лучшим был признан проект архитектора Германа-Карла Шеврембрандта (из Штутгарта, Вюртемберг), которому и было поручено исполнение работ.

Кирха   1824—1894   1895—1917   1918—1991   Восстановление   Пасторский дом  Храмы-прообразы   Слайд-шоу

Тип здания:
Культовое сооружение (Кирха)
Административное (пасторский дом)

Стиль:
Неороманский, кирпичный (Кирха)
Эклектика (пасторский дом)

Архитекторы:
Г. К. Шеврембрандт, Х. Я. Скведер (Кирха)
А. Э. Шейнс, А. И. Бернардацци (пасторский дом)

Даты строительства:
1895-1897 (Кирха, строительство)
1897-1899 (пасторский дом, строительство)
2000-2002 (пасторский дом, реконструкция для гостеприимного дома)
2005-2010 (Кирха, реставрация и реконструкция с перестройкой алтарной части)

Статус:
Памятник архитектуры национального значения (Кирха)
Памятник истории (пасторский дом)

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Строительство новой Кирхи подходит к концу, начало 1897 года

Общий вид, фотография до 1899 года из журнала «Зодчий»

Реконструкция Кирхи стала первым строительным проектом Шеврембрандта в Одессе. Большая заслуга в успешном проведении строительных работ по праву принадлежит его помощнику — архитектору и инженеру Христиану Яковлевичу Скведеру (позднее сотрудничал с Э. Я. Меснером), который осуществлял основной контроль за работами. Реконструкция, проведённая в 1895-1897 годах, фактически оказалась строительством новой церкви.

Новое здание Кирхи на старых открытках

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Редкая открытка конца XIX века с изображениями обоих зданий Кирхи

За последующие два года, застройка Лютеранского квартала завершилась возведением на углу переулка Топольского и улицы Новосельского нового пасторского дома (совмещённого с богадельней), проект которого выполнили другие выдающиеся одесские архитекторы того времени — А. Э. Шейнс и А. И. Бернардацци.

Наиболее популярный у издателей открыток вид, главный фасад в перспективе улицы Дворянской Главный фасад Общий вид Общий вид Общий вид Общий вид Общий вид

В 1895 году прежний храм снесли, чтобы освободить место для нового. Грандиозное (по одесским меркам) здание, вместимостью в 1200 человек, выстроили всего за два года. В 1897 году был положен последний камень. Общая сумма затрат на строительство составила 110 000 рублей. Занимая участок длиной 50 метров, шириной 22 метра и имея колокольню 48-метровой высоты, здание новой лютеранской церкви стало третьим по размерам в Российской империи (после Санкт-Петербурга и Москвы). Особенностью храма явилось то, что главный вход был направлен на северо-восток (традиционно церковь ориентируется входом в западном направлении, а алтарной частью — в восточном).

Новая Кирха на фотографиях дореволюционного периода

Общий вид Общий вид Общий вид
Стереоткрытка Фотография со стереоткрытки

1 ноября 1897 года состоялось торжественное освящение новой лютеранской церкви Св. Павла, осуществлённое пастором Густавом-Адольфом Локкенбергом, служившим в Одесском приходе с 1892 по 1907 год. За «выдающиеся заслуги в строительстве выдающегося памятника архитектуры» архитектор Г. К. Шеврембрандт в 1903 году, когда праздновался 100-летний юбилей церковного прихода, был награждён российским императором орденом Св. Станислава 3-ей степени. В том же году прославленный зодчий, выстроивший в Одессе ещё несколько изысканных и ярких зданий, отдавший городу 13 лет жизни, навсегда покидает Российскую империю. Поселившись в Берлине, с 1905 по 1908 годы, Шеврембрандт выпускает профессиональный журнал «Architectur-Konkurenzen», посвящённый европейским архитектурным конкурсам. Дальнейшая жизнь архитектора скрыта завесой тайны, а с началом Первой мировой войны его следы теряются и вовсе.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Даниэль Штейнванд, преемник Густава-Адольфа Локкенберга, пастор и пробст церкви Св. Павла с 1908 по 1919 г., последний пастор дореволюционных времен

Проектируя одесскую Кирху, Шеврембрандт использовал элементы культовой немецкой архитектуры романского периода. В экстерьере здания без труда заметны черты знаменитых кафедральных соборов в Майнце, Шпейере и Вормсе, а также церкви аббатства Мария Лаах. Двухъярусные контрфорсы разгружают романскую тяжеловесность здания и придают его силуэту устремлённость ввысь, что несомненно более традиционно для готики.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

План «Лютеранского двора» со всеми зданиями общины Св. Павла после осуществления проекта Г. К. Шеврембрандта

Композиционной доминантой храма выступает внушительная пятиярусная колокольня, на момент строительства — самая высокая в городе. Кроме того, церковь находится на наивысшей точке плато Одессы, отчего колокольня заметна с очень большого расстояния — она была видна даже с находящихся в море кораблей и внесена во многие лоции как ориентир.

Колокольня

Общий вид Общий вид с крыши нового крыла Общий вид с крыши нового крыла Верхний ярус Верхний ярус Окно верхнего яруса Капитель полуколонны наличника окна верхнего яруса Вид снизу вверх (с боковой стороны) Люкарна шатра Оригинальная черепичная кладка шатра Новый крест, венчающий колокольню

Лестничные башни

Правосторонняя башня Левосторонняя башня Левосторонняя башня Простенок между окнами левосторонней башни
Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Вид с из окон лестничной башни на угол улиц Новосельского и Дворянской (Петра Великого), 1970-80-е г.г.

Благодаря всё той же колокольне, силуэт главного фасада Кирхи эффектно замыкает перспективу улицы Дворянской.

Стены здания выложены из отборных блоков камня-ракушечника Касперовской каменоломни, их не планировалось покрывать штукатуркой и краской. По замыслу архитектора, немногочисленные резные детали из цельного камня должны были тонко контрастировать с более крупномасштабными композиционными элементами, составленными художественно продуманной каменной кладкой (что свойственно т. н. «кирпичному стилю» того времени). Отсутствие штукатурки и лепного декора позволило снизить стоимость строительства. Кое-где каменная кладка перемежается поясами из красного кирпича, что нередко встречается в романской и византийской архитектуре.

Элементы главного фасада

Карниз торцевой стены основного объема, выходящей в сторону главного фасада Основание лестничной башни Окно нижнего яруса лестничной башни и кирпичные вставки кладки Окна среднего яруса колокольни Торец контрфорса (правостороннего)

Снесённая при последней реконструкции апсида имела по коньку крыши незначительно меньшую высоту, в сравнении с основным объёмом здания и фланкировалась на их стыке двумя квадратными в плане башнями (к счастью, сохраненными).

Башни алтарной части

Правосторонняя башня, вид с крыши нового крыла Правосторонняя башня Правосторонняя башня Правосторонняя башня, вид сверху вних с крыши нового крыла Правосторонняя башня, элемент, венчающий шатер Левосторонняя башня, вид с крыши нового крыла Левосторонняя башня Левосторонняя башня Левосторонняя башня Левосторонняя башня, капитель центральной полуколонны наличника Левосторонняя башня, капитель центральной полуколонны наличника Левосторонняя башня, капитель боковой полуколонны наличника
Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Вид на апсиду и башни алтарной части незадолго до пожара в 1976 года

Порталы на оси трансепта выполнены в виде массивных веранд, вынесенных за пределы плоскости фасада и украшенных медальонами.

Боковые порталы

Правосторонний портал, общий вид Правосторонний портал, общий вид Правосторонний портал, общий вид Правосторонний портал, медальон Декоративная полуколонна

Элементы боковых фасадов

Окно второго яруса Окно второго яруса Ложный проем второго яруса Окно второго яруса, капитель полуколонны наличника Окна первого яруса Окна первого яруса Окна первого яруса Одна из вставок над окнами первого яруса Карниз
Центральный фрагмент бокового фасада Центральный фрагмент бокового фасада
Окно углового технического помещения Окно углового технического помещения Окно углового технического помещения

Портал главного входа (со стороны Новосельского) покрыт раскреповками в виде стройных полуколонн с пышными резными капителями. Над порталом располагается окно-роза, изначально служившее источником освещения технических помещений непосредственно под колокольней.

Портал главного входа

Общий вид, фотография до 1899 года из журнала «Зодчий»

Общий вид Общий вид Общий вид Декоративная полуколонна Декоративная полуколонна Декоративная полуколонна, капитель Капители тройных полуколонн Капители тройных полуколонн Капители тройных полуколонн Капители тройных полуколонн

Дверь главного входа

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Дверь до пожара 1976 года

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Воссозданное кованное украшение двери главного входа

Плоскости крыши основного объёма оживляются люкарнами.

Люкарны

Люкарна первого яруса Люкарна  второго яруса
Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Угловая люкарна на уровне карниза

Изначально, вместе с апсидой они были покрыты марсельской черепицей различных цветов (клеймо: Grande ecaille pour toiture, Brevetes SGDG, St. Henry-Marseilles, Roux-Freres), из которой складывались полихромные геометрические узоры.

Изначально крыша Кирхи была покрыта аналогичной черепицей Черепица с крыши основного объема

Подобное решение нередко встречалось в поздней готике различных стран Европы, а позднее и в северном ренессансе. Среди примеров стоит упомянуть один из архитектурных символов Вены — Собор Св. Стефана.
Время и обстоятельства, о которых будет сказано позднее, не пощадило ни перекрытий, ни самой крыши здания. Сложенный из кирпича двух цветов шпиль колокольни, сохранил геометрические узоры, когда то гармонировавшие с узорами из черепицы на крыше.

В основу плана здания была заложена раннехристианская базилика с присущими ей принципами продольной организации пространства (храм воплощает корабль).

Планы и схемы

Общая планировка

Схема поперечного разреза кирхи, чертеж Шеврембрандта, опубликованный в журнале «Зодчий» в 1899 году

Внутренний объём делился на три нефа, а основным мотивом интерьера стали полуциркульные арки. В отличие от стилистических оригиналов, здесь однако отсутствовало угнетающее чувство тяжести, в чём немалую роль сыграло обилие готических деталей интерьера с их устремлёнными ввысь пропорциями. В частности, готическими были отделка апсиды, алтарь и хоры. Большая часть элементов была выполнена из дерева тёмных тонов в различных цветовых сочетаниях.

Первоначальные (не сохранившиеся) интерьеры Кирхи

Вид на алтарь Вид на алтарь Вид на алтарь Колонны зала, фотография середины 1960-х. г.г. Часть органных хоров над главным входом, 1975 г. Хоры (с картины Ю. Е. Клименко), 1974 г.

Благодаря щедрым пожертвованиям оказалось возможным отлить три колокола и изготовить витражи. Новый орган был собран и поставлен известной фирмой «Е. Ф. Валькер» из г. Людвигсбург в Вюртемберге.

Использованная литература и архивы

Авторы

cover black

Новосельского, 68

В феврале 1920 года в Одессе устанавливается власть большевиков, а в октябре 1921 года специальная комиссия изымает имевшиеся у церкви метрические книги, которые велись с 1820 года. Начавшийся голод послужил поводом для изъятия 3 мая 1922 года комиссией губисполкома немало церковных ценностей из евангелическо-лютеранского прихода Св. Павла.

Кирха   1824—1894   1895—1917   1918—1991   Восстановление   Пасторский дом  Храмы-прообразы   Слайд-шоу

Общий вид Кирхи, фотография предположительно 1920-х г.г.

Однако по-настоящему сложные для общины времена настали с началом широкомасштабных репрессий 1930-х годов (т. н. годы «большого террора»), когда по несправедливым обвинениям было уничтожено до 8 миллионов советских граждан, среди которых были священники и верующие всех религиозных конфессий страны. Фридрих Мерц, служивший викарием в Одессе в 1916-1919 гг., погиб в 1931 году в Соловецких лагерях.

Кирха, 1930-е г.г. (фотография из коллекции А. Дроздовского)

Последний пастор Одесского прихода Карл Карлович Фогель был арестован 4 июля 1937 г. и расстрелян в том же году 27 октября, а церковный регент и органист, профессор Одесской консерватории и концертмейстер Одесского оперного театра Теофил Данилович Рихтер (отец выдающегося советского пианиста ХХ столетия Святослава Рихтера) был расстрелян вместе с другими 23 членами «немецкой» церкви в октябре 1941 года, незадолго до вступления немецко-румынских войск в Одессу.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Карл Фогель, последний пастор Кирхи

Богослужения в здании Кирхи прекратились в 1938 году, тогда же со шпиля церкви был снят крест. В период румынской оккупации Одессы церковь Св. Павла вновь была открыта 7 декабря 1941 года, службы в ней проходили вплоть до конца декабря 1943 года. Духовное служение в Одесском приходе в этот период осуществляли лютеранские пасторы из немецких общин в Румынии. За такой короткий период, всего около двадцати пасторов, в той или иной степени, внесли свою лепту в восстановление церковных традиций в городе.
В послевоенное время здание церкви было передано Институту связи им. Попова, главный корпус которого вырос в непосредственной близости к нему. Храм долгое время эксплуатировался в качестве склада, а позднее — спортзала. В апсиде были оборудованы туалеты и душевые для спортсменов, а снаружи к зданию пристроили прачечную, что привело к разрушению фундаментов из-за попадания воды и сточных вод.

Кирха в послевоенные времена

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Общий вид со стороны общежития Института связи им. Попова

На хорах было установлено оборудование для занятий велосипедным спортом, борьбой и гимнастикой. В результате, в несущих конструкциях храма появились глубокие трещины. Разрушение Кирхи продолжалось десятилетиями — медленно, но верно здание умирало.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Трещины и другие серьезные повреждения фасада, фото 1975 года

В начале 1960-х широкой общественности стали известны планы руководства Института связи снести аварийное сооружение под строительство еще одного общежития для студентов. В 1965-1966 годах разгорелась ожесточённая борьба за сохранение церкви Св. Павла. Не только Государственная служба охраны культурного наследия Украины, но и ведущие представители интеллигенции Одессы и студенты различных вузов выразили свой протест против сноса Кирхи. Благодаря их энергичному противодействию, удалось отменить уже намеченный взрыв многострадального здания.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Фрагмент крыши, фото начала 1970-х

В 1971 году областной Союз архитекторов стал ходатайствовать об отнесении здания церкви Св. Павла к категории памятников архитектуры и его сохранении (это произошло только в 1979 году).
А между тем, в Кирхе шли систематические ремонтно-реставрационные работы: с тем, чтобы использовать её в качестве органного и концертного зала. Широкие круги общественности поддержали этот проект пожертвованиями.

Кирха в конце 1970-х г.г.

Общий вид Общий вид

Когда эта цель была уже почти достигнута, пожар ночью 9 мая 1976 года почти полностью уничтожил здание, оставив от него лишь каменный остов. Практически полностью погибли интерьеры и частично были утрачены конструкции перекрытий. Слухи о преднамеренном поджоге не утихают в городе до сих пор.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Пожар в ночь на 9 мая 1976 года

Кирха после пожара

Общий вид, конец 1970-х г.г. Общий вид, конец 1970-х г.г. Общий вид, фото 1986 года
Колокольня, фото рубежа 1970-х и 1980-х годов (фотограф Н. Дуценко) Правосторонний боковой фасад и башни алтарной части, фото рубежа 1970-х и 1980-х годов (фотограф Н. Дуценко)
Портал главного входа, 1978 год Алтарная часть и апсида, 1978 год Боковой фасад, портал и внешние стены
Обугленные при пожаре столбы и балки зала Хоры

Лишь в 1987 году работы по восстановлению здания возобновились. Собранных средств, естественно, хватило лишь на проведение противоаварийных мер на руинах того, что когда-то было зданием лютеранской церкви. На этом всё снова уперлось в тупик.

План восстановления, разработанный Киевским институтом по охране памятников (1989 г.)

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Титульный лист

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

План переоборудования Кирхи и пасторского дома (дома престарелых) в концертный зал и музыкальный центр

Здание продолжало ветшать с катастрофической быстротой, превратившись в 90-е годы в обвалоопасное пристанище для бездомных и личностей сомнительного образа жизни.

Кирха в Одессе. Немецкая церковь.

Вид Кирхи к празднованию столетия в 1997 году

Фрагмент руинированного фасада (вторая половина 1990-х годов) Фрагмент руинированного фасада (вторая половина 1990-х годов) Заложенные окна нижнего яруса (вторая половина 1990-х годов) Портал главного входа (вторая половина 1990-х годов) Окна технических помещений (вторая половина 1990-х годов) Одна из малых полуколонн (вторая половина 1990-х годов)
Интерьер церкви, вид на заложенную апсиду, 1989 год. Вид со стороны апсиды на главный вход Вестибюль Стабилизирующая стальная конструкция в апсиде

Кирха в первой половине 2000-х г.г.

Общий вид, фотография 2004 г. Общий вид, фотография 2004 г. Общий вид с крыши дома на Новосельского, 66, фотография 2004 г. Общий вид, фотография 2004 г. Апсида, фотография 2004 г.

Использованная литература и архивы

Авторы